发布日期：2026-06-29 12:39点击次数：156
文 | 增长会
前两天刷小红书，接连给我了好几个以"当大以为景区审美完蛋时 …… "为标题的笔记。开始，我以为是标题党引流的，毕竟，很长段时间里大都在吐槽国内景区缺乏审美。
但点进去后发现，不是吐槽，是真好看。带着这份好奇，我开始顺着这些笔记往下翻。
01 些审美好的景区，长什么样？
我先刷到的是绍兴兰亭的天章寺。
照片里的天章寺，建筑主体是素朴的木构和灰瓦，配其克制。它在社交媒体上的走红，是靠游客张张照片拍出来的。
兰亭的景观造，主的是"少即多"的理念，避人为元素破坏原生之美，尽量不留多余的设施。夜幕降临时，灯光只是沿着屋檐的轮廓淡淡勾了条线，建筑本身还是主角。
继续往下，是陕西甘泉大峡谷，便纯粹自然了。
它藏在黄土原的丘陵沟壑区，由 120 多条大小峡谷串联而成，是典型的地埋式丹霞地貌。亿万年前的地壳运动产生断裂，经长年累月的山洪暴雨细细雕琢，终造就了这处秘境。
峡谷内没有塑料心、没有网红路、没有饱和度的彩灯，它不需要任何多余的"配套"，你走进去，亿万年的风蚀水侵在红砂岩上雕琢出的纹路，就是它全部的叙事。
再看山西平遥的双林寺。
▣ 山西平遥双林寺 ©️我是这海
刷到的是张布满彩塑手臂的照片，只手上还有黑琉璃嵌作眼睛，注视着你。
古代匠人没有把它做成个标准的、程式化的佛像，而是用手腕的走向、黑琉璃的眼睛，让泥巴有了生命。你站在那里，不需要任何解说，那种穿越千年的凝视感直接过来。
再加上山西本就是个充满历史沉淀的省份，应县木塔、云冈石窟、太原晋祠 ……这些砖瓦皆有来历，景物皆藏故事，比再多的仿古建筑和营销活动都有穿透力。
当然，除了这些"去雕饰"的景区之外，也有"后天"审美好的景区，它们将非遗、历史、民俗转化为自己特的文化体验和美学表达。
如洛阳的洛邑古城，通过复刻了唐风市集风貌，对绿化景观、古风场景布置、光影营造、视告示设计进行优化升。
灯笼架、油纸伞、布幔、仿古车等元素，都扎根于唐风美学，营造出灯狮画桥、香罗幔天、隋唐集市等卡点。同时造天女散花、新潭晚舟、柳林闻香等演艺互动，让游客沉浸其中。
这些审美好的景区，给人的感觉就是舒服，它们把不属于自己的东西拿掉，把属于自己的东西做透，让人看到照片就想去。
▣ 绍兴兰亭 ©️Jdz
02 从流水线到好审美，景区们经历了什么？
如果把时间轴拉长来看，国内景区的审美演变，伴随的不仅是景区运营者思路的变化吕梁家具封边胶厂家，还有游客需求的转变。
早期，旅游业刚刚起步，供给度稀缺，全国的风景名胜区掰着手指头就能数过来。谁拥有片山水、座古建、处历史遗迹，谁就握住了资源。
当时旅游对大多数人来说是件的事。出趟远门不容易，火车慢、路况差、假期少，能去趟黄山、桂林、西湖，回来能跟朋友聊上个月。
以"有就行"为核心的阶段，开发者要做的事情很简单，把资源围起来，修条路让游客能走进去，再建个门收门票就好了。
那时，大多景区注重基本配套，设施简陋但保留了较多原生风貌，如早期乌镇、周庄等江南水乡的初步开发模式。不需要做什么营销，资源本身就是大的招，可谓是"门票经济"的时代。
随着交通网络的快速发展和旅游业的发展，开发者开始追求 " 看得见的成果 "，开始大量使用饱和度彩、LED 灯带、仿古建筑、网红卡装置，典型如各地 " 文化古街 "、" 印象系列 " 实景演出，核心逻辑是 " 越多越丰富 = 值回票价 "。
同时，短和种草平台的加入也改变了游戏规则，"网红景点"开始出现。游客不再满足于看过，还要拍过、发过。景区发现，光有山水不够了，你得有"卡点"。
于是出现了波"加法狂潮"——薰衣草花田配塑料心拱门，自然景区嵌玻璃栈道，溶洞上饱和度彩灯，古典建筑挂上商业横幅。还有那个从南到北处不在的"我在 XX 很想你"路。
卡点越醒目越容易火，越热闹越有人来买门票。
景区陷入 " 先占有再说 " 的资源稀缺恐慌，设计话语权让位于甲主观需求，不是为了美而设计，而是为了被看见而设计。这是流量焦虑的"堆砌时代"。
茶卡盐湖的"布洛芬心"、武汉杨泗港大桥桥下的霓虹灯餐吧，都是这种逻辑的产物。结果是装饰越繁杂、视觉越混乱、景观越廉价。但"流量"和"留量"之间，差的恰恰是审美和内容。
但与此同时，门票经济的天花板也在逼近。2025 年，万能胶生产厂家51 文旅集团中近三成营收同比下滑，半数净利润负增长。过度依赖门票收入，不仅抬消费门槛，让景区陷入"重收费、轻服务"的惰思维。
同质化的代价也开始显现。全国 2800 余座古城镇中近半数沦为"空城"，过九成游客认为古镇之间大同小异。
景区开始意识到，游客要的不再是张门票，或是张千篇律的卡照片，而是段值得回忆的时光。
于是，景区开始逐渐转向体验经济，不再单纯堆砌卡点，而是营造完整的体验链条，构建起属于自己的美学感受。
有的景区用减法，把干扰空间的多余元素拿掉，让原生的力量自己显现；有的用文化加法，把非遗、民俗、历史转化成可参与、可感知的内容，加游客体验；也有的用服务的精细化，让游客在每个环节感受到被照顾。
当然，这些做法并不是非此即彼，它们的共同之处在于，用好的内容、好的服务、好的审美来留住游客。
▣ 陕西甘泉大峡谷 ©️余先森 Jackson
03 景区审美到底意味着什么
那景区审美，到底意味着什么？这早已不只是"好不好看"的问题了。
先，景区审美是年轻人是否愿意来的门槛。
当下，年轻人越来越追求差异化、个化的产品致体验，他们为情绪价值买单，而非到此游。
金华山"小冰岛"是个有意思的样本。三年前它还是个废弃矿坑，破碎、荒芜、人问津。团队保留了矿坑粗犷的岩壁和清冷的水面，没有做多余的修饰，让"孤美学"本身成为体验。
▣ 金华山小冰岛 ©️达那也 DLAND
年轻人去那里不是为了看某个景点，而是为了进入种氛围，置身崖壁与潭之间，好像暂时和世界隔开了段距离。有游客形容："像在北欧，很自由。"
小冰岛 2024 年开业，试运营 8 个月粉丝量破 16 万，全年接待游客 30 万人次，客群主要是 35 岁以下的年轻人，其中 99 是外地客户。这些流量不是买来的，是年轻人自己拍出来、传开的。
当个景区审美够好、能满足年轻人情绪价值时，他们不仅愿意来，还愿意主动帮你传播。
其次，景区审美是盈利模式转型的支点。
体验经济时代，景区审美不再是锦上添花，而是能不能留住人的关键。
江西葛仙村便是以体验闻名，它没有走门票经济的老路，而是用特设计和贴心服务留下游客。
▣ 葛仙村 ©️葛仙村旅游度假
他们用文化审美把"凤箫声动，玉壶光转"的夜游体验做成了核心产品，把鹅湖之会、辛弃疾等本地历史元素做进了实景演艺，而散落在街巷之间的 NPC，是构成了另层沉浸感。
游客不是看眼就走，而是被整套内容留住了天、两天，甚至久。2025 年"五"假期，葛仙村每日接待游客 3 万人，景区酒店民宿入住率达到 。
当游客愿意为个景区停留过 24 小时，消费就不再是张门票，而是整段生活式的交付。这种模式下，审美直接影响营收，内容不好、体验不好、氛围不好，游客就留不下来。
后，景区审美也是文化传播的载体。
如意大利的威尼斯不仅以水城风貌闻名于世，还通过威尼斯双年展、佩吉 · 古根海姆美术馆、圣马可大教堂等文化地标，将当代艺术与千年水城折叠在了起。
游客穿行其间，分不清自己是在看展览，还是在展览里行走，城市本身就成了大的展品。
而有"东威尼斯"之称的乌镇，走的是另条路。
每年十月，乌镇戏剧节如期而至，演员们在古老的石板路上、在小桥流水边演出，戏剧的张力与江南水乡的温婉形成种奇妙的对话。游客在欣赏戏剧表演的同时，也略了乌镇特的水乡风情。
从某种意义上说，乌镇用场戏剧节，把座江南古镇变成了种文化载体。游客来了，带走的不是"到此游"的卡照，而是关于戏剧和古镇共同构成的段记忆。
▣ 乌镇 ©️乌镇旅游景区
回到开头刷到的那些小红书笔记，"当大以为景区审美完蛋时 …… "也有越来越多正在"美育觉醒"的游客开始用脚投票，选择真正值得去的、真的具备当代审美的景区。
未来，随着游客们对体验与美学，文化与情绪越来越关注，审美就不再只是景区的加分项，是生存的答题。那些懂得用真正的审美尊重游客的景区，正在被看见，国内景区的审美，不会完蛋，只会去芜存菁。相关词条:储罐保温 异型材设备 钢绞线厂家 玻璃丝棉厂家 万能胶厂家
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