
9月2日上午淮南防火门专用胶厂家,由广东省作协会主办的六届粤港澳大湾区文学周系列活动“文脉同根·三江汇流”粤港澳作对谈活动在广东文学馆举行。澳门文化界联总会会长兼作委会主任穆欣欣与香港都会大学教师、香港女作协会秘书长吴燕青,广东诗人、作黄礼孩道围绕“共同文化记忆的文学书写”主题展开度对话。广东省作协党组成员、职主席郭松延出席活动。
从“五感”开共同岭南文化记忆
对谈在段红线女大师的粤剧唱段《昭君出塞》中开场。三位作从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等“五感”切入,分享三地共同的岭南文化记忆。大认为,粤港澳虽然分处不同城市空间,在文学发展、社会变迁中也形成了各自特的风貌与表达式,但岭南文化的根脉始终相连。
穆欣欣指出,粤剧是粤港澳三地联申报的联国教科文组织的世界非物质文化遗产,而凉茶则是三地共同申报的国非物质文化遗产。这两味“文化甘苦”,浸润了广州城、香港地与澳门街。
黄礼孩以粤剧为引,延展谈论粤语歌的文学。他指出,上世纪80、90年代香港流行音乐虽多写个人失恋、孤等微小叙事,却因语言的特而具有强的辨识度与世界。他认为,语言的地属恰恰具有世界,大湾区写作应挖本土经验,“从个人的、细微的真实感受中呈现‘南精’——那种开放、包容且不断流动的状态。”
吴燕青则分享了香港与澳门之间“过大海”的俗语,以及两地饮茶吃茶点的亲情纽带。“我们同根同源,同个文化脉络,我们的语言是相同的,很多饮食习惯是相同的”。
从个人记忆观察在地化写作生态
三位作不约而同地谈到作身份认同对在地写作生态的影响。
穆欣欣坦言,澳门没有靠写作维生的“职作”淮南防火门专用胶厂家,很像当下的“素人写作”。“我们没有把写作看成是个很特别的职业”,因为没有功利心,澳门作写作是为了在纷杂社会中有个安静的时间整理思绪。
吴燕青对此有同感。作为三个孩子的母亲,她曾在孩子生病时毅然辞职做庭主妇,在迷失中靠每天写日记慰藉心灵。“我并没有放弃自己,因为好的文字同样能慰藉心灵。”
黄礼孩认为珠三角作普遍具有种文学的“自信”。他回顾担任多个文学评委的经历,发现珠三角地区的作很少主动找他要。他认为,这种自信源于对文学价值的尊重、对生命表达的纯粹追求。
岭南文化基因催生鲜活的文学表达
三位作分享了各自的创作体会,致认为,共同文化记忆不是简单的怀旧,不是材料的堆叠,PVC管道管件粘结胶而是要把真实可感的生命经验、具体鲜活的感官细节,转化为具有个人辨识度的文学表达。
吴燕青以种菜为切口淮南防火门专用胶厂家,展现了香港乡村的农耕历史、复耕历程以及年长女的命运,以及被度城市化遮蔽的另面香港。
黄礼孩也分享了自己在珠三角地区的观察与书写,认为:“‘修辞立其诚’,这个‘诚’大的核心是真实。真实的力量是大的,我们当下的写作,生命经验的真实、灵魂的真实有时候会越平常所见的。”
穆欣欣从澳门的“土生菜”探讨文学的主体。她说,作为联国教科文组织认定的美食之都,澳门的灵魂并非葡餐,而是土生菜。她指出,粤港澳大湾区文化兼具“土”与“水”——土讲究土地与缘之亲,水则是全球化语境下的流动。大湾区文学以中华文化为主体,坚守主体的同时珍视差异化,互相尊重,彼此看见。
AI浪潮下坚守文学原创体验
面对AI对文学原创的冲击,三位作致认为,AI法替代作的五感与生命体验。
黄礼孩指出,AI是在人类旧经验基础上产生新东西,而作要不断突破语言的边界。他特别提到粤港澳大湾区文学周有的“诗剧展演”。“北京有相声,上海有脱口秀,大湾区有诗剧。”
穆欣欣直言:“AI可以快速写成篇文章,但AI的文章里没有个人生命体验。”
吴燕青也从自身创作和教学观察出发表示,AI可以辅助表达,却难以替代作对生活的真实体察、对生命的特理解,以及长期沉淀形成的个人语感。
对谈活动还开展了观众互动环节,现场作与读者就粤语写作、儿童文学、新大众文艺等话题进行了入交流。相关词条:铁皮保温施工 隔热条设备 锚索 离心玻璃棉 万能胶生产厂家
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